Nordseter fjellkirke

Nordseter fjellkirke

Arbeidet for en fjellkirke på Nordseter sies å gå tilbake til 1937, men det tok nesten tre tiår med møter, planlegging og innsamling av midler før prosjektet ble realisert. I 1949 ble det avholdt en arkitektkonkurranse som ble vunnet av Erling Viksjø. Viksjø laget senere en modell som ble vist frem i forskjellige sammenhenger, slik at folk kunne danne seg et bilde av hvordan det hele ville bli. Tomt var innkjøpt et par år tidligere. Det later imidlertid til at kirkesaken ble liggende i dvale til begynnelsen av 1960-tallet, og først den 15. mars 1964 ble fjellkirken innviet til kirkelig bruk av biskop Kristian Schjelderup. Likevel sies det i boken om fjellkirken at den ikke er vigslet som kirke. Den skal kunne brukes til andre formål enn rent kirkelige.

Fjellkirken er en kirke for Nordseters befolkning, hotellgjester, hyttebeboere og andre fjellvandrere. Den eies og drives av en stiftelse. Tradisjonelt har kirken vært betjent av Nordre Ål menighet, men i dag alternerer byens prester på gudstjenestene. Vedlikehold er i hovedsak basert på gaver snarere enn offentlige bevilgninger. I 2007 ble det imidlertid konstatert at taket som helhet måtte skiftes ut —en betydelig utgift som kommunen så vel som lokalt næringsliv bidro til å dekke. Søndag 4. oktober 2009 åpnet kirken igjen etter reparasjonen. Femtiårsjubileum ble feiret i september 2014 med jubileumsgudstjeneste den 28. I den forbindelse ble det utgitt bok, og det ble oppført et tilbygg på 20 kvm på sørsiden av kirken.

Kirken har naustform, og den har ganske god utsikt, selv om den ligger i den nedre delen av Nordseter. Utsmykningen er ved Odd Tandberg. Materialet er for en stor del betong med innslag av ferrosilisium, som Tandberg også hadde brukt ved utsmykningen av Elkems hovedkvarter i Oslo. Reaksjonene har variert. Blant dem som er mindre begeistrert, er Sigurd Muri, som kalte materialet «metallbetong» og mente det gav et kaldt og hardt inntrykk. Boken om fjellkirken knytter også arkitekt Viksjø til utformingen av døpefonten. På alteret står et latinsk kors.

Kirken brukes iblant til vielser og barnedåp samt til konserter.

Nordseter fjellkirke

Kilder og videre lesning:

  • Arvid Møller: Der fjellvinden synger sin sang. Fjellkirka på Nordseter 50 år (Lokalhistorisk forlag: Lillehammer, 2014; ISBN 97-82-7847-178-3)
  • Nordseter.no (side tatt av nettet)

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Nord-Sel kirke

Nord-Sel kirke

Bakgrunn
Sels hovedkirke stod en gang på Nord-Sel, nærmere bestemt ved Romundgard, men kirkestedet ble flyttet til Selsverket i 1742, da dagens Sel kirke ble oppført. Det tok nesten 200 år før det kom ny kirke på Nord-Sel.

Kirkebygg
Nord-Sel kirke er en laftet langkirke som ble innviet i 1932 (men vi finner årstallet 1931 i vindfløyen). Kirken ble tegnet av Knut Villa, som ellers har oppført Skåbu kirke og Heidal kirke (den nye, fra 1937–41, som er en kopi av den gamle som brant). Skipet er rektangulært og har takrytter over inngangen i sørøst, koret er rett avsluttet, og det er sakristi til side (sørvest) for koret. Det er et våpenhus/bislag ved inngangen. Våren 2010 ble det meldt at det skulle gjøres interiørmessige endringer i kirken for å få bedre plass i koret. Det må vel antas at arbeidene er fullført nå. Kirken har 120 sitteplasser.

Inventar
Altertavlen er datert 1681 og var i sin tid å finne i Romundgard-kirken, som var like over veien. Tavlen lå i en årrekke bortstablet på loftet etter at Sel kirke fikk ny altertavle i 1783, før den ble restaurert (trolig av Ragnvald Einbu) og tatt i bruk i den nye kirken på Nord-Sel. (Slik så den ut i 1911.) Det antas at tavlen ble skåret av Johannes Skraastad. Billedskjemaet er realtivt kjent, med nattverden, korsfestelsen og oppstandelsen i midtfeltet samt en tronende Kristus øverst. Også Moses og Aron på flankene er kjente saker, men etasjen over virker noe overlesset. Foruten de fire evangelistene finner vi med figurer av Paulus og Peter presset inn bak Matteus og Lukas. Hans-Jacob Dahl hevder i sin Skraastad-bok at både materialer og håndverk ikke er helt opp til Skraastads vanlige nivå i ett og alt, idet han påpeker enkelte avvik i detaljer og teknikk og konkluderer med at Skraastad kan ha skåret tavlen tidligere enn man har antatt, og/eller at han kan ha hatt en medhjelper, muligens en svært ung Magnus Berg.

Prekestolen er dekorert av Ragnvald Einbu, og klebersteinsdøpefonten er fra 1932. Kirken har et mekanisk orgel fra Norsk Orgel- og Harmoniumfabrikk i Snertingdal.

Kirkegård og omgivelser
På kirkegården er et eget felt med 31 allierte krigsgraver (Commonwealth War Graves) fra den annen verdenskrig samt et minnesmerke (Cross of Sacrifice).

Nord-Sel kirke - minnelund

Ved inngangen til kirkegården er en statue av Kristin Lavransdatter, som jo er en litterær skikkelse. Den er laget av Kari Rolfsen og er en gave fra Aschehoug forlag. Ikke langt unna kirken er Jørundgard Middelaldersenter, som ble oppført til filmatiseringen, og som bl.a. omfatter en stavkirkekopi.

Kilder og videre lesning:

  • Alf Henry Rasmussen: Våre kirker. Norsk kirkeleksikon (Vanebo forlag, 1993), s. 605
  • Kirkesøk
  • Hans-Jacob Dahl: Kun et simpelt bondearbeide. En studie av altertavlene til Johannes Skråstad (Oplandske Bokforlag, 2015), s. 156–167

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Nordre Ål kirke

Nordre Ål kirke

Bakgrunn
Arbeidet for kirke i nordre del av Lillehammer går mange tiår tilbake. En kirkeforening ble stiftet i 1936, og sognet ble utskilt fra Mesna (som ikke hadde noe eget kirkebygg) i 1976. I 1971 ble det oppnevnt et utvalg som skulle arbeide med forprosjekt, og det forelå planer i 1973. Tomt ble innkjøpt året etter, og det var meningen av byggingen skulle begynne. Det var imidlertid ikke satt av kommunale midler til bygging (som tilsynelatende skulle skje etter innsamling), og kommunen valgte å bruke tomten til andre formål da det kom til stykket.

Et kommunalt vedtak i 1983 førte til oppnevnelse av ny komité i 1984. Komiteen utarbeidet planer som blant annet omtalte behov og definerte ønsket symbolbruk. Kirkegårdens plassering ble vedtatt i 1985, og en arkitektgruppe ble nedsatt i 1987. Med i denne var Willy Sveen som prosjektleder. Han regnes også som kirkens arkitekt, og det sies at han ved utformingen tok utgangspunkt i Den hellige gravs kirke i Jerusalem og Santa Costanza i Roma. Planer ble fremlagt i 1987 og godkjent i 1988. Etter utsettelser kom kirken med i OL-planene. Deltagerlandsbyen var nær Nordre Ål kirkegård. Kirken, som opprinnelig var tenkt plassert sørvest for kirkegården, ble oppført nordøst for den, og ble brukt som bar, diskotek og kino før den ble vigslet som kirke. Selve kirkeinnvielsen fant sted den 2. oktober 1994.

Kirkebygg
Nordre Ål kirke er en arbeidskirke i tre og betong med 600 sitteplasser. Den ligger i et boligstrøk på Lillehammer og hever seg ikke mye over den omkringliggende bebyggelsen. Opprinnelig var kirken tenkt å ha hovedakse fra vest til øst, men på grunn av omstendighetene fikk den akse fra nord til sør, fra klokketårnet med kors til kuppelen med lanterne. Det er et lite kapell med alter i tårnfoten, og hovedalteret er i rommet under kuppelen. Aksen går skrått gjennom det nesten rektangulære bygget, og det er hovedinngang fra “kirkebakken” (egentlig et flatt område) i nordøst, ved siden av tårnet. Selve kirkerommet får dermed nærmest vifteform, og kan skilles fra et par tilstøtende saler med foldedører. Blant andre rom i komplekset kan nevnes kontorlokaler i sørvest og barnehage mot nordvest, skjønt sistnevnte — som hadde navnet Storberge etter nærmeste gård og ble drevet av menigheten — ble nedlagt høsten 2013.

Interiør og inventar
Aksen går fra alfa til omega, altså fra begynnelse til slutt. Alfa er representert ved en bue (Alfaporten) i våpenhuset (eller kirketorget), og omega omgir et vindu over en utgangsdør bak alteret der kister blir fraktet ut ved begravelser, altså livets utgang. Mellom disse ytterpunktene er et symbolladet kirkerom. Over inngangsdøren til kirkerommet finner vi en kopi av et klostervindu fra oldkirken i Olympia, gitt i gave i forbindelse med OL i 1994. I gulvet like innenfor inngangen til selve kirkerommet er det innfelt et gresk kors av mosaikkbiter, det såkalte Jerusalemkorset. Før alteret passeres døpefonten, som er laget av Karl Johan Giskeødegård og kom på plass i 1996.

Alterområdet er altså under kuppelen i sør, i en rotunde båret av syv søyler, med selve alteret på et podium. Ifølge en hovedoppgave om kirken fra 1999 er det meningen at alterbordet skal være av marmor fra Carrara, men det rapporteres at det daværende alteret var av tre (på en sokkel av mørk larvikitt). I et flyveblad som fås i kirken, meldes det imidlertid at marmorplaten er kommet på plass. Til venstre for alterrotunden er prekestolen, som er flyttbar og skyves til side når kister skal fraktes ut på kirkegården ved begravelser. To rektangulære bilder med oppstandelsesmotiv på utgangsdøren bak alteret kan sies å fungere som alterbilder. På veggen i omgangen bak alteret (samt til venstre for denne) finner vi korsveien, fjorten bilder fra Jesu lidelseshistorie laget av Anne Lise Knoff.

Orgelet står nærmest på en slags plattform et par trinn opp fra kirkegulvet i vest. Det har sytten stemmer og er bygget av Robert Gustavsson, og intonasjonen er ved Mads Kjersgaard.

I hjørnet bak alteret i kapellet i tårnfoten henger et bronsekrusifiks laget av Svein Tore Kleppan. Det er en slags forstørret versjon av det såkalte Storbergkorset (fra 1100-tallet), som ble funnet ved den nærliggende Storberget gård i 1871, og som nå befinner seg i Oldsaksamlingen. I taket har Lillehammer-maleren Finn Lande Andersen malt stjernehimmelen.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården ligger litt nedenfor kirken, mot sørvest, gjennom et lite skogholt. Den ble anlagt før byggingen av kirken og har et klokketårn i kalkstein og aluminium tegnet av Arne Thorsrud. Der henger en klokke fra Olsen Nauen fra 1982, ifølge kirkeleksikonet, mens kirkens klokketårn har en klokke fra 1994 fra samme støperi.

Det ble feiret tyveårsjubileum i oktober 2014 med jubileumsgudstjeneste den 5. oktober.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Mariakirken (Lillehammer)

Mariakirken Lillehammer

Mariakirken er Lillehammers katolske kirke.

Menigheten ble opprettet som kapelldistrikt i 1956, og det ble innkjøpt en gammel patrisiervilla i Weidemanns gate der et et lite kapell ble innredet. Etter pengeinnsamlinger ble det bygget en kirke tegnet av Carl Corwin, som vi blant annet kjenner fra Manglerud kirke og Bredtvet kirke i Oslo. Mariakirken ble innviet den 19. juli 1970 og feiret førtiårsjubileum i 2010. Ved samme anledning ble kirken formelt vigslet. Det sies i en avisartikkel i anledning jubileet at kirken i sin tid ble oppført mer på tross av enn på grunn av biskopen og bispedømmet, finansiert med penger samlet inn av tyskfødte pater Gerhard Parthe, og det kan se ut til at den formelle vigslingen ikke ble foretatt den gangen. Ved vigslingen deltok foruten biskopen også seks andre katolske prester, deriblant menighetens pater.

Menigheten omfatter store deler av Oppland fylke samt noe av Ringsaker i Hedmark. I 2010 fikk menigheten overført Gjøvik og Toten fra St. Torfinn på Hamar, og i 2007 ble St. Thomas kapelldistrikt i Valdres overført fra Sta. Teresia i Hønefoss. I 2019 fikk katolikkene på Gjøvik eget kirkebygg, men inntil videre ser det ut til at de organisatorisk er tilknyttet Mariakirken på Lillehammer.

Kirken har 150 sitteplasser, og detfinnes et interiørbilde på menighetens nettsted.

Kilder og videre lesning:

Mariakirken Lillehammer - klokketårn

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Moen kirke

Moen kirke

Bakgrunn
I Gran kommune på Hadeland er sogneinndelingen litt utenom det vanlige ved at kirkene er samlet i grupper innenfor kommunen og fellesrådet. Moen kirke har felles sogn og menighet med Ål kirke, som ligger like øst for Gran sentrum. Moen ligger litt nord for Jaren og litt øst for Brandbu.

Kirkebygg
Moen kirke begynte sitt liv med betegnelsen kapell i 1914, tegnet av Harald Aars. Etter et folkemøte i oktober 1910 ble det nedsatt en komité i Moen krets, som den gang talte 915 innbyggere. En tomt på 3 mål ble gitt av Kjersti og Johan Trulserud, Tingelstad almenning gav tømmer, og innsamlingsaksjon ble igangsatt, både lokalt og blant utvandrede hadelendinger i Amerika. Samlet pris beløp seg til 20.000 kr. I 1912 ble Aars hyret som arkitekt og fikk 300 kr for tegningene. Kapellet ble innviet den 18. juni 1914.

Det er en laftet langkirke i en ganske nasjonalromantisk stil. Takutspring gir litt assosiasjoner til stavkirkene, selv om det pyramideaktige taket på tårnet forbindes med andre kirketyper. Kirken har galleri, og antall sitteplasser er rundt 250. Det sies at det var stall her i begynnelsen med plass til åtte hester.

Inventar
Altertavlen er fra kirkens åpning og ble malt av Helene Gundersen. Motivet er kopiert etter Adolph Tidemands alterbilde av Jesu dåp i Trefoldighetskirken i Oslo. Prekestolen er i venstrekant av korbuen, og på veggen bakom, på venstresiden, henger et krusifiks.

Kirken har et pipeorgel fra Jørgensen fra 1953. Dette er i 2017 restaurert og utvidet med innvielse den 26. november. Ifølge kirkeleksikonet finnes det to kirkeklokker fra Olsen Nauen fra 1914.

Kirkegård og omgivelser
Kirken er omgitt av en kirkegård. Litt øst (eller øst-nordøst) for kirken, like oppi bakken, er et bårehus, halvt nedsenket i jorden. Vest (eller nordvest) for kirken, ved parkeringsplassen, er et servicebygg.

Det ble utgitt et jubileumsskrift ved 70-årsjubileet i 1984.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Lyskapellet på Beitostølen

Lyskapellet

Lyskapellet på Beitostølen Helsesportsenter er oppført på grunnlag av en testamentarisk gave fra Anna og Erling Stordahl, som døde i hhv. 1995 og 1994. Det sies at de to hadde tenkt å bygge et kapell på Beitostølen, men ikke rakk det mens de levde. I stedet ble bygging organisert gjennom en stiftelse, og kapellet ble innviet av biskop Rosemarie Köhn den 31. oktober 2000.

Kapellet ble tegnet av Kirsten og Erik Rostbøll og oppført med Herbert Mollenhauer som byggmester. Det er et lite, laftet bygg som særlig kjennetegnes ved et glassmaleri som er tegnet av Ferdinand Finne og utført av Harald Stephan. Forgylling og dekorasjon er utført av brødrene Kjell Arne og Sigmund Årseth. På det gresskledte taket er det et kors i hver møneende.

Kirkerommet er svært egenartet og stemningsfullt. Detaljer og symboler er forklart her.

Kapellet drives av en privat stiftelse.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Lomen stavkirke

Lomen stavkirke

Bakgrunn
Lomen stavkirke ligger vest i Vestre Slidre kommune. For å komme til den tar man av fra E16 og parkerer ved en parkeringsplass ved fylkesvei 2510 (tidl. 293). Så spaserer man et par hundre meter oppover i lia på den gamle kongeveien som går mellom Hovegårdene. En smal gate fører frem til stavkirken. Stavkirken ble i 1914 avløst av en ny kirke nede i bygda, men brukes fortsatt ved spesielle anledninger, som til olsokgudstjenester og brylluper og dåp. Ellers er den altså en turistattraksjon.

Kirkebygg
Undersøkelser av treverket i kirken viser at tømmeret er felt i 1179. Kirken ble ellers utvidet i 1749, og den ytre bordkledningen stammer fra den anledning. Sett utenfra har kirken rektangulært skip, smalere og lavere, rett avsluttet kor og et lite sakristi på sørsiden av koret samt takrytter litt vest for midten av skipet. Korets bredde skal være den samme som skipets opprinnelige bredde, hvilket betyr at skipet er noe utvidet (samt forlenget vestover). Koret er i bindingsverk. Helt i vest er det et et bislag eller våpenhus. For å komme inn i det går man gjennom en ganske værbitt vangeportal som tidligere skal ha omgitt skipets sørportal. Rundt selve inngangsdøren er en annen utskåret vangeportal, trolig fra den opprinnelige vestportalen som ble flyttet ved utvidelsen i 1749.

Interiør og inventar
Kirkens ytre forbereder imidlertid ikke den besøkende på det som venter på innsiden. Hoveddelen av skipet har fire kraftige hjørnestaver som avgrenser det hevede midtrommet med buer mellom hjørnestavene og gallerier rundt. Det opprinnelige taket er for en stor del bevart, mens bare deler av det opprinnelige koret er bevart. Interesserte henvises til litteraturen for flere detaljer i den sammenheng.

Det enkelt utstyrte kirkerommet er for en stor del grønnmalt, med trehvit som kontrastfarge samt noe blått. Furualteret er fra 1783–90, og altertavlen (også i furu) er malt av Ola Hermundsson Berge i 1780-årene. Blant en rekke bilder gjenkjenner vi raskt nattverden og korsfestelsen, evangelistene og Moses og Aron.

Foten av middelalderdøpefonten (datert til perioden 1150-1200) står i koret, men kummen er gått tapt. Det kjegleformede lokket er bevart og oppbevares i Oldsaksamlingen. Det finnes også en nyere døpefont i kirken. Prekestolen (med fem fag; står på sørsiden av koråpningen) antas å være fra 1700-tallet.

Det skal være et røkelseskar fra katolsk tid i kirken, mens det såkalte Lomisteppet fra 12–1300-tallet er å finne på Kunstindustrimuseet. Etter en madonnaskulptur er det bare hodet igjen. Originalen befinner seg på Valdres folkemuseum, mens det står en avstøpning på alteret i stavkirken. En kassekiste har to runeinnskrifter fra 1200-tallet. Ifølge Leif Anker (4. bind av «Kirker i Norge») er imidlertid kisten som sådan av nyere dato, men snekret av gamle materialer.

De to kirkeklokkene er fra middelalderen (ca. 1200 og 1350 sies det gjerne). Disse ble visstnok flyttet over til den nye kirken, men er flyttet tilbake til støpulen, da man mente at de klang bedre her oppe i lia. I stedet fikk nykirken nye klokker. Det skal ha vært en støpul på stedet i middelalderen, men den nåværende er trolig fra 1771. Den nedre delen er laftet.

Avløst av ny kirke
Mot slutten av 1800-tallet verserte det faktisk planer om å rive stavkirken eller å flytte den, men slik gikk det altså ikke. Som nevnt i forbindelse med Lomen kirke ble kirkegården etterhvert for trang, og grunnen ble ansett som for fuktig. Ny kirkegård ble anlagt i 1903 og ny kirke bygget i 1914.

Lomen stavkirke

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Lomen kirke

Lomen kirke

Bakgrunn, kirkebygg
Kirkegården ved Lomen stavkirke begynte å bli for liten, og en ny gravplass ble innviet ved gården Hovi — nedenfor, altså sør for, E16, et stykke vest for stavkirken — i 1903. Lomen kirke ble tegnet av Heinrich Jürgensen og innviet noen år etter gravplassen, den 29. juli 1914. Kirken har 200 plasser ifølge Kirkesøk, og den kan vel sies å være i en slags nyromansk stil. Det er en langkirke med rektangulært skip og smalere kor omgitt av sakristier. Utenfra virker imidlertid sakristiene kamuflert, slik at bygningskroppen blir jevnbred. Apsen røper korenden, men tårnet er uvanlig nok i øst, over koret og med samme bredde. Selve orienteringen er altså den vanlige, og det er våpenhus (eller vindfang) i vest.

Interiør og inventar
Interiør og inventar er skildret i Norges kirker. Her skal vi nøye oss med en oppsummering. Alteret har ikke altertavle, men et kors. De tre østvinduene i koret har glassmalerier utført av Emanuel Vigeland i 1940 med motiver fra den fortapte sønns hjemkomst. Prekestolen har fire fag og kors i fyllingene. Døpefonten er i kleberstein og har åttekantet kalkform. Det er et fremspringende galleri oppe på veggen i øst. Kirken overtok i 1916 et Amund Eriksen-orgel (opprinnelig fra 1867) fra Ås kirke. Dagens orgel er bygget av Norsk Orgel- og Harmoniumfabrikk i 1968. De to kirkeklokkene er støpt av det firmaet som nå kalles Olsen Nauen. Lokale Marit Annys Vevstogo har levert messehagel og stola.

Kirkegård og omgivelser
Kirken har altså kirkegård, og det ble oppført et bårehus på nordsiden av kirken i 1964, tegnet av Ingvar Karlsen. Dette ble utvidet med andre servicefunksjoner i 1984, og huset er delvis nedsenket i en skråning.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Lom stavkirke

Lom stavkirke

Bakgrunn, kirkebygg
Lom stavkirke er blant våre best besøkte stavkirker, og det diskuteres iblant om det skal innføres begrensninger på besøk av hensyn til slitasje og til dem som har sine nære begravet der.

Kirkens eldste deler er datert til 1157/1158. Kirken har ligget på samme sted hele tiden, men er blitt utvidet og ombygget noe med årene, ikke minst på 1600-tallet under ledelse av Werner Olsen. Dette er nærmere beskrevet i bøker og på nettet, f.eks. hos Lom kommune. For øvrig er enkelte originale takdetaljer (et dragehode, en mønekam) fra middelalderen tatt ned for bevaring og erstattet med kopier. Kirken ble reparert og istandsatt i 1973, og samtidig ble det utført grundige arkeologiske utgravninger i området.

Kirken fremstår nå som en korskirke med «mester Werners» karakteristiske spir (åttekantet og med fire fialer). Foruten korsformen er det sakristi på nordsiden av koret, som er apsidalt avsluttet. Tre middelalderportaler er mer eller mindre bevart: én i korets sørvegg og én hver i enden av nordre og søndre tverrarm, dit de ble flyttet i 1660-årene. Bare litt er bevart av den søndre. Historien bak disse og annen utvendig skurd er skildret i «Kirker i Norge».

Interiør og inventar
Kirkerommet er stemningsfullt, og særlig de malte dekorasjonene i koret er populære. Prekestolen fra 1608 fikk i 1793 akantusskurd utført av Jakop Sæterdalen, som også skar korbue til kirken. Altertavlen er datert 1669 og signert «Joan:Nic:Hipinxit», men det er ukjent hvem som står bak denne signaturen. De to englene ble festet på i 1721. Ellers finnes det en rekke votivtavler.

Stavkirken (inkludert taket) ble tjærebredt sommeren 2010 og har siden vært noe mørkere enn på hovedbildet her.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården er omgitt av steingjerde og har flere middelaldersteinkors samt gravene til dikterne Olav Aukrust og Tor Jonsson. Prestegården er vest for kirkegården, mot riksvei 15.

Kilder og videre lesning:

Tekst: © Jan-Tore Egge.
Alle eksteriørbilder: © Jan-Tore Egge
Alle interiørbilder: © Anne M. Egge

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Lillehammer kirke

Lillehammer kirke

Bakgrunn, stavkirken
Dagens Lillehammer kirke har et par forgjengere. Første kirke var en stavkirke. Selve kirken er ikke nevnt i middelalderen, men sognet er omtalt på 1300-tallet. Kirkestedet var ved møtet mellom to gamle ferdselsveier: kongeveien og veien fra fergestedet, like ved Hammer gård. Det ble holdt marked mellom gården og kirken. Vi antar at det var en beskjeden stavkirke (anneks til Fåberg). Denne kirken er nevnt i en jordebok fra 1577, og det finnes regnskaper fra 1617, men ikke mye er kjent om kirkens utseende utover at den hadde tårn. Det fortelles om reparasjoner og forfallsperioder i løpet av 1600-tallet. I 1723 ble alle kirkene i det som da var Fåberg, solgt til fem bønder som handlet på vegne av allmuen. Kirken ble stående til 1730-tallet, da den ble avløst av en tømmerkirke.

Fra stavkirken er bevart enkelte inventargjenstander av varierende alder. Det gjelder ikke minst altertavlen fra 1695, som ble brukt også i neste kirke, og som i dag er å se i Garmo stavkirkeMaihaugen. Skjebnen til en altertavle og prekestol som ble malt i 1625, er derimot ukjent. En steinplate som antas å ha vært alterbord, og som i sin tid ble funnet utenfor kirkedøren, brukes i dag som alterbord i Fiskerkapellet på Maihaugen. Kalk og disk (først omtalt i 1675) skal fortsatt finnes i kirken. Et dåpsfat som i 1920 ble gitt til De Sandvigske Samlinger (Maihaugen), skal etter tradisjonen ha vært i Lillehammer kirke. Det ble skjenket av Georg Reichwein, som også gav altertavlen, i 1682.

Tømmerkirken
Kirke nummer to var tømret korskirke som ble innviet av biskop Peder Hersleb den 9. januar 1733. Den skal ha lignet mye på Fåberg kirke, som ble oppført noen år tidligere, men den hadde sentraltårn mens Fåberg har vesttårn. (Se denne illustrasjonen.) Det sies at denne kirken ble påført store skader da den i nødsårene før 1814 ble brukt som kornkammer. Den ble imidlertid satt i stand igjen etterpå. Lillehammer by ble grunnlagt i 1827, og kirken ble etterhvert ansett som for liten og utidsmessig. Det vokste frem et krav om ny kirke, og den ble bygget like ved den gamle, som ble revet i 1881.

Altertavlen ble altså overført fra stavkirken, og den skal ha fått akantusutskjæringer ved Bjørn Olstad i 1732. Olstad sies også å stå bak prekestolen, som i motsetning til altertavlen ikke er å finne i Garmokirken, men noen utskjæringer på Maihaugen antas å stamme fra den samt fra korskillet. Det fortelles at arbeidet med interiøret tok tid. Prekestol og døpefont (ny i 1739) var fremdeles ikke malt i 1748. En messehagel fra 1792 er på Maihaugen, med en kopi i Garmokirken. Fra denne kirken er også den ene av kirkeklokkene. En vindfløy med årstallet 1734 er nå å finne ved inngangen i Søre Ål kirke.

Dagens kirke
Dagens kirke er en nygotisk langkirke i tegl som ble innviet den 14. juni 1882. Arkitekt var Henrik Thrap-Meyer. Antallet plasser i kirken oppgis av Kirkesøk til 448. Kirken ble omfattende restaurert i 1959, da den også fikk noe av det sentrale inventaret som prekestolen og altertavlen. Altertavlen hadde opprinnelig et bilde som ble malt av Christen Brun i kopi etter Adolph Tidemands altertavle i Tyristrand kirke («Kristus i skyen»). Dette bildet er nå utstilt på Maihaugen. I 1959 fikk kirken ny altertavle laget av Maja Refsum. Den viser Jesus i bønn i Getsemane. Korhimlingen ble dekorert av Finn Krafft ved samme anledning. Krafft malte også apostelfrisen på altertavlens predella. Senere er korveggene utsmykket av Borgny Farstad Svalastog. Illustrasjonene består av monotypier i to nivåer, hvorav de fremre er inspirert av Olivier Messiaens orgelsyklus La Nativité du Seigneur. Kirken ble gjenåpnet etter dette arbeidet den 17. juni 2007.

Kirken har hatt flere orgler. Etter tiår med problemer ble nytt 39 stemmers orgel fra J.H. Jørgensen innviet i 1948. Mot slutten av århundret begynte nok dette å bli slitent, og det pågikk lenge en innsamlingsaksjon i byen for å skaffe kirken nytt orgel. Det resulterte i at et Rieger-orgel ble installert i 2001.

Til venstre for koret henger Jacob Weidemanns bilde Himmelspeilet (1992), som er en gave til kirken fra kunstneren. De to kirkeklokkene er fra 1788 (Rønning & Smith) og 1959 (Olsen Nauen).

Kirkegård
Kirken er omgitt av kirkegården. I gravkapellet skal det finnes et alterkors gitt i gave fra St. Michael & All Angels’ Church i Leicester, England, til minne om 35 britiske soldater som falt i området under krigshandlingene i 1940. Dette dreier seg formodentlig om de soldatene som er begravet ved Nordre gravlund. På kirkegården ved selve Lillehammer kirke er det bare én commonwealth war grave, og den er fra slutten av den første verdenskrig. Ellers later kirkegården til å være relativt full, og begravelser foregår for en stor del ved Nordre gravlund.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden