Torridal kirke

Torridal kirke
Kirkebygg
Torridal kirke ble tegnet av byarkitekt Alv Erikstad i Kristiansand og oppført i leca i 1978. Det er en arbeidskirke med langplan et stykke nord for sentrum i retning Vennesla. Kirken har 215 sitteplasser. I 2011 ble den utvidet med ny menighetssal, kontorlokaler mm.


Innvendig er det orgelgalleri innenfor inngangen, men korpartiet er ikke hevet over resten av kirken. I innredningen er det brukt mye tre (formodentlig furu) i en litt hytteaktig stil som var populær på den tiden.

Inventar
Altertavlen er en billedvev (1988) av Else Marie Jakobsen som viser den oppstandne Kristus. Jakobsen har også laget alterduker og antependium sammen med Berit Køhn og Berit Næsvold. Prekestolen står helt til høyre i kirkerommet. Døpefonten (tegnet av Erikstad) er på alder med kirken og ser ut til å flyttes etter behov.

Kirkeklokken er støpt av Olsen Nauen og fikk montert elektrisk ringing i 2006. Orgelet har 14 stemmer og ble bygget av Henrik Brinck Hansen i 2002. Det avløste et elektronisk orgel.

Kirkegård
Det er gravplass nord for kirken. Gravsøk kan foretas på dette nettstedet, der det sies at det finnes 289 graver ved Torridal kirke.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Tveit kirke

Tveit kirke
Bakgrunn
Bygda Tveit nordøst for Kristiansand by var egen kommune til 1964, da den ble innlemmet i storkommunen Kristiansand. Stedets kirke har stått der omtrent siden 1100-tallet. 800-årsjubileum ble feiret og jubileumsbok utgitt i 1996, men kirken kan være noe eldre enn det, og det er mulig den avløste en stavkirke.

Kirkebygg
Tveit kirke er en langkirke, og de eldste delene er det rett avsluttede koret og østre del av skipet, som begge er av stein. Siden har det kommet til nye deler av tre. Sakristiet øst for koret ble bygget i 1827, og det vi nå oppfatter som vestre del av skipet med takrytter, er fra 1831 og fungerte først som våpenhus før det i 1867 ble integrert i skipet og nytt våpenhus ble oppført vest for dette igjen. I det sveitserstilpregede inngangspartiet ser det ut til å være en dør på hver side av hovedinngangen, men den høyre går til galleriet, mens den venstre er blind. På middelalderdelen er det sørportal i koret, og spor av en gjenmurt sørportal kan ses i skipets mur. Det finnes også et par steinskulpturer på sørveggen (et dyrehode som sluker et menneske, og en ansiktsmaske). Kirken har ifølge Kirkesøk 450 plasser.

Interiør
Det har vært flere runder med restaurering og oppussing, blant annet i 1949–55, omkring 1970 og i 1994. Innvendig har skipet gallerier i vest og nord. Koråpningen er rundtbuet, som vindusåpningeme, men de sistnevnte er naturligvis betydelig utvidet siden middelalderen.

Inventar
Den barokke altertavlen antas å være laget av Gottfried Hendtzschel på midten av 1600-tallet. I det nederste storfeltet er et nattverdsbilde som er flankert av figurer av Moses (med steintavle) og Kristus (med jordkloden i hånden). I etasjen over er oppstandelsen avbildet, og øverst troner den seirende Kristus. I disse to delene er det evangelistfigurer på sidene. Toppstykket inkludert Kristusfiguren er rekonstruksjoner fra restaureringen i 1949–55. Antependiet er for øvrig en kopi av et tilsvarende fra 1600-tallet som fortsatt finnes.

Prekestolen har evangelistbilder, men dens nøyaktige alder er ikke kjent. I vinduet like ved er restene av et gammelt timeglass som har vært brukt til å holde styr på prestens taletid. Middelalderdøpefonten kom tilbake til Tveit kirke i september 2011 etter et lengre opphold i Universitetets oldsaksamling. Den er av brunrød sandstein og har en relativt uvanlig åttekantform med ansiktsmasker. Mens den var i Oslo, ble det brukt en døpefont fra 1885 i form av et enkelt trestativ med gamlefotens messingfat.

Orgelet på vestgalleriet har 12 stemmer og er bygget av Bruno Christensen i 1983 (opus 321). Kirken har to klokker som begge sies å være gamle i utgangspunktet. Den ene ble omstøpt i 1876, den andre i 1928 (av O. Olsen & Søn). Andre inventargjenstander er omtalt i litteraturen, og det finnes en rekke interiørbilder på nettstedet Agderkultur.

Tveit kirke

Kirkegård og omgivelser
Kirken er omgitt av kirkegården, og nordøst for kirken står et bygg som ser ut til å være kombinert bårehus og servicebygg. På kirkegården er en rekke gamle gravminner, og en klerbersteinsplate fra 1600-tallet med nederlandsk innskrift er på utstilling i våpenhuset. Som en kontrast ligger gravminner fra slettede graver på utsiden av kirkegårdsgjerdet (i likhet med på kirkegårder flest). Det er flere minnesteiner på kirkegården, deriblant en minnebauta over ofre for den 2. verdenskrig, en minnebauta over eidsvollsmannen Osmund Andersen Lømsland og en minnestein over tidligere amerikansk visepresident Hubert Humphrey. Prestegården ligger like ved kirken. Tveit menighetshus er ved Hamre, litt nærmere Kristiansand.

Tveit kirkegård

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Vennesla gamle kirke

Vennesla kirke
Bakgrunn
Det kan se ut til at Vennesla ikke hadde egen kirke i middelalderen, skjønt en gammel flat gravstein med et grovt tilhugget kors tolkes iblant i den retning. Stedet sognet opprinnelig til Oddernes. En kirke i Vennesla skal være omtalt i et kirkeregnskap fra 1626, men i jubileumsboken fra 1980 sies det likevel at Venneslas første kirke trolig ble innviet i 1638, et tall som er å finne på altertavlen. Dette var en liten trekirke som var kledd med brede eikebord, og det skal finnes rester av den i noen gamle hus i bygda, siden materialene ble solgt da kirken ble revet. Arbeid for ny kirke begynte i 1823, da den gamle kirken var blitt for liten. Det var planlagt å oppføre ny kirke på en naboeiendom, men det ble ikke godtatt av myndighetene. Det oppstod strid om valg av byggemateriale — stein eller tre — der steintilhengerne etterhvert seiret. Så ble byggeprosessen forsinket og tok 3 1/2 år på grunn av pengemangel, vanskeligheter med å frakte materialer samt en episode der det viste seg at murmesterne hadde tatt seg friheter i arbeidet. Kirken ble rapportert ferdig i oktober 1829, men ble innviet først den 22.  august 1830. Gamlekirken, som stod nærmere det som nå er fylkesvei 405, ble trolig revet samme høst.

Kirkebygg
Kirken som inntil 2022 ble titulert som Vennesla kirke, er en langkirke der kor og skip er i samme bygningskropp av stein, mens sakristitilbygget i øst og tårnet i vest (med våpenhus i tårnfoten) er av tre. Øverste del av årnet ble gjort høyere i 1886 i en ombygging som var omstridt. I 1925 ble interiøret restaurert under ledelse av Domenico Erdmann. Også i 1967–68 var det arbeider på kirken. Antall sitteplasser oppgis på Kirkesøk til 240.

Interiør og inventar
Innvendig har kirken gallerier langs skipets vest- og nordvegg. Noe av inventaret ble overført fra gamlekirken. Det gjelder ikke minst altertavlen, dåpsfatet og kalk og disk. Altertavlen i renessansestil er fra 1638 og har en fremstilling av korsfestelsen i storfeltet. Tavlen var overmalt og ble restaurert av Domenico Erdmann i 1925. Gamlekirkens prekestol var i renessansestil, men er sporløst forsvunnet. Kirke fra 1830 har en sylinderformet prekestol som minner endel om prekestolen i den samtidige Hægeland kirke. Døpefonten ble ifølge kirkeleksikonet laget av Jacob Mørk i 1951. Dreier det seg om denne eller denne? Orgelet er fra 1975, fra Norsk Orgel- og Harmoniumfabrikk. Kirken har også klaver. Den ene kirkeklokken er fra 1891, den andre fra 1971 (Olsen Nauen). NRK har opptak av klokkeklang fra Vennesla.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården er utvidet flere ganger, ikke minst i etterkrigstiden, og den største delen befinner seg nå på vestsiden av fylkesveien. På kirkegården står et krigsminnesmerke.

Ny kirke
Ny kirke ble etter mange års planlegging oppført på prestegårdstomten øst for gamlekirken og vigslet den 3. april 2022.

Vennesla kirkegård

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Vågsbygd kirke

Vågsbygd kirke
Vågsbygd kirke i Kristiansand er en arbeidskirke fra 1967. Den er tegnet av C.A. Christensen og har 450 sitteplasser i kirkerommet og 200 fordelt på galleri og menighetssal. Bygget er L-formet og står oppe på et høydedrag, og selve kirkerommet er en langkirke. Bygget inneholder også rom for andre aktiviteter. Kirken har valmtak med en liten takrytter midt på mønet, mens sidefløyen har en enda mindre takrytter nær enden av mønet.

Det er orgelgalleri innenfor inngangen, og koret er i samme bygningsdel som skipet. Korgulvet er hevet tre trinn over skipets gulv. Kirken har glassmalerier av Torvald Moseid (motiv: de 12 apostler) og altertavle av Per Odd Aarrestad (med påskemotiv). Prekestolen er laget ved Strai trevarefabrikk. Døpefonten sies å være av furu.

Ifølge kirkeleksikonet finnes det to klokker. Det sies ingenting om støperi, men det er nærliggende å anta at det dreier seg om Olsen Nauen. Kirken hadde tidligere et orgel fra Vestfold orgelbygg som var ombygget av Bruno Christensen. Det arbeides for nytt orgel, med anbudsutlysning i 2017.

Det er ikke kirkegård i Vågsbygd, men i 2014 åpnet den nye kirkegården ved Voie kirke. Menighetsbladet kan leses her.

Vågsbygd kirke

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Andebu kirke

Andebu kirke

Bakgrunn
Tidligere Andebu kommune i Vestfold (nå en del av Sandefjord) har faktisk tre middelalderkirker, deriblant den som bærer det gamle kommunenavnet. Kirken er første gang nevnt i et diplom fra 1314, men antas å være oppført på 1100-tallet. Det er en langkirke i stein, og den var i middelalderen viet til jomfru Maria og Nikolas. Innvielsesdagen var 28. februar.

Kirkebygg
Opprinnelig bestod kirken av skip og kor, uten tårn, men den er blitt utvidet og ombygget etterhvert. Som andre kirker i området kom Andebu kirke i grevskapets eie, og i 1686 ble den omfattende restaurert etter en årrekke med forfall. Den fikk da blant annet ny takrytter og større vinduer. Takrytteren ble ødelagt i en storm i 1701 og måtte bygges opp igjen, og slik har det til en viss grad fortsatt. I 1769 ble kirken solgt til Andebus befolkning. Det ble utført restaureringsarbeid i 2003–2005.

I tillegg til det opprinnelige skipet og koret har kirken sakristi av stein i øst og våpenhus av tre i vest. Antall sitteplasser oppgis i Kirkesøk til 300.

Interiør og inventar
Innvendig har kirken gallerier i vest og nord, mens altertavlen står i koret i øst. Altertavle og prekestol ble byttet ut i 1886, da man kjøpte inn alterbildet (et nattverdsmaleri fra 1569 av Pieter Aertsen) fra Mariakirken i Tønsberg (revet 1864) og satte inn en nyere prekestol. I 1933 ble imidlertid det gamle inventaret restaurert og satt inn igjen. Både altertavlen og prekestolen er i renessansestil og fra ca. 1650. Altertavlen har en rekke bilder som blant annet viser nattverden og korsfestelsen, og lenger opp ses den triumferende Kristus. Bildet fra Mariakirken henger nå på sørveggen. Prekestolen står i skipets sørøstre hjørne. Døpefonten i kleberstein er fra 1100-tallet. Det har et messingfat med et bilde som viser Marias bebudelse.

Kirken fikk først et harmonium i 1889. Det ble skiftet ut med et pipeorgel i 1909, et orgel som først stod på vestgalleriet før det i 1933 ble flyttet til søndre gallerivegg. Så fikk kirken et orgel bygget av Norsk Orgel- og Harmoniumfabrikk i 1974. Det skal etterhvert ha blitt svært problematisk å spille på. Dagens orgel er bygget av nederlandske Reil og kom på plass i 2007 (innviet 13. april 2008). Orgelet står på vestgalleriet, som ble tilpasset noe i forbindelse med monteringen. De to kirkeklokkene ble støpt av O. Olsen & søn i 1874. Av gammelt inventar ellers kan nevnes et antependium fra 1600-tallet samt gammelt kirkesølv.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården er etterhvert blitt relativt omfangsrik og strekker seg et stykke sørover fra kirken. På nordsiden av kirken står et kombinert bårehus og servicebygg. Prestegården ligger like nordøst for kirken og er fredet.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Arnadal kirke

Bakgrunn, kirkebygg
Arnadal kirke (tidligere Stokke kommune, nå Sandefjord) ligger på grunn utskilt fra gården Fossnes og avløste en kirke som ble stående til den nye kunne tas i bruk. Kirken ble tegnet av Henrik Nissen og innviet av biskopen den 26. april 1882. Det dreier seg om en langkirke i tre (tilsynelatende bindingsverk) med utvendig og innvendig panel). Kirken har et vesttårn som er trukket noe inn i bygningskroppen, og det rett avsluttede koret er omgitt av sakristier (som ble utvidet i 1979 og 1981. På nordsiden er en fløy med andre rom.

Kirken ble omfattende restaurert på 1950-tallet etter planer av Einar Rivå og gjeninnviet høsten 1956. Den het forøvrig Arendal til 1952, men endret navn for å unngå sammenblanding med sørlandsbyen med samme navn.

Interiør og inventar
Det er orgelgalleri innenfor inngangen. Koråpningen er rundbuet, og korgulvet er hevet et lite trinn over skipets gulv.

Opprinnelig hadde ikke kirken altertavle som sådan, men et hvitt kors malt på bakgrunnen. I 1909 fikk kirken altertavle forært av Elise Vennerød. Det dreier seg om en kopi av et bilde av Anton Dorph som viser Jesus som går sammen med to disipler inn i herberget i Emmaus. Her er bildet malt av Otto Valstad. Teksten under bildet lyder: «Bliv hos os, Mester, thi det er mod Aften og Dagen helder.» (Luk 24, 29)

Prekestolen er på nordsiden (til venstre) for korbuen, dit den ble flyttet i 1931. Døpefonten er av tre og fatet av fortinnet kobber. Til dette hører en mugge av tinn.

Kirken hadde først et harmonium. Første pipeorgel — ifølge orgelregisteret et Jørgensen-orgel med 7 stemmer, 2 manualer og pedal — kom til i 1932. Dette ble etterhvert skadet av mus og tørke, men det tok sin tid før det faktisk ble skiftet ut. Det skjedde i 1980, og dagens orgel har 13 stemmer (2 manualer og pedal) og er bygget av Hammarberg ved Göteborg. Prospektet er fra samme anledning, og det sies ellers at orgelbyggeren har behersket vanskelige akustiske forhold. Orgelet står på vestgalleriet.

På den vindusløse nordveggen henger knyttede teppper som er tegnet av Hans Gerhard Sørensen og knyttet av elever ved Fossnes sentralhjem.

De to kirkeklokkene er på alder med kirken og ble støpt av O. Olsen & Søn.

Kirkegård og omgivelser
Kirken er omgitt av sin kirkegård, som også strekker seg til vestsiden av Vennerødveien. Sørøst for kirken står et bårehus som ser ut til å være fra 1957. På kirkegården står en minnebauta fra 1947 over lokale ofre for den annen verdenskrig, utført av Hans Holmen.

Kilder og videre lesning:

  • Nils Øyvind Kjøl (redaktør og hovedforfatter): Festskrift Arnadal kirke 1882–1982
  • Kirkesøk
  • Alf Henry Rasmussen: Våre kirker. Norsk kirkeleksikon (Vanebo forlag, 1993), s. 568
    kirkeleksikon (Vanebo forlag, 1993), s. 568

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Bekkestranda kapell

Bekkestranda kirke

Bakgrunn
Bekkestranda kapell i tidligere Sande kommune (Holmestrand fra 2020) i Vestfold ligger på østsiden av Sandebukta, sørøst for Selvik. Bygget ble bygget som Bubakkens bedehus i 1905 (ifølge Tunsberg bispedømme) eller 1902 (ifølge kirkeleksikonet), for så å bli påbygget i 1911 og få kapellstatus i 1913. Kapellet ble i desember 2000 vederlagsfritt overdratt til Sande sogn, som det fortsatt tilhører. Fellesrådet eller sognet har vinglet litt når det gjelder navneform; det ble en stund kalt kirke på deres nettsted. Det står imidlertid «kapell» på skiltet som peker oppover Kapellveien og mot det, og kapellbetegnelsen brukes jevnt over på nettet nå. Det kan se ut til at kapellet er pusset opp i de senere år.

Kirkebygg
Vi har å gjøre med om en langkirke i tre som har rektangulært skip med integrert, asymmetrisk plassert tårn. Utenfra ser det ut til at bygget har kor i skipets fulle bredde og sakristi i forlengelsen, eventuelt er koret smalere, lavere og kortere. Inngang ser ut til å være i tårnfoten og orienteringen fra sørøst til nordvest. Kirken har rundt 100 sitteplasser, og det er en liten kirkegård her.

Interiør og inventar
Kirkerommet er møblert med vanlige stoler. Koråpningen er rektangulær, og korets gulv er hevet et trinn over skipets gulv.

Altertavlen ble laget av Ole Garlaus (eller Ola Garlaus) i 1924 og viser tilbedelsen ved korset. Teksten under bildet lyder: «Det er fuldbragt (jf. Joh 19, 30). Prekestolen, av Petter Chr. Johnsrud, er fra 1925. Den ser ut til å ha blitt pusset opp og hevet i nyere tid; på et eldre bilde ser den ut til å ha oppgang fra koret, og fargene er annerledes. Døpefonten i tre er fra 1911. Kirkeklokken er fra 1913, fra Olsen Nauen. Alt dette er ifølge kirkeleksikonet.

Kirkegård og omgivelser
Det er kirkegård nordvest for kapellet, og sør for kapellet står et servicebygg.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Borre kirke

Borre kirke

Bakgrunn
Borre kirke er en steinkirke som antas å ha blitt oppført på 1100-tallet, skjønt det er grunn til å tro at den hadde en forgjenger — muligens i form av en trekirke. Det var i alle fall en viss befolkning på stedet selv i førkristen tid, og det må ha vært et hov i nærheten — og et behov for å overta funksjonene snarest mulig ved kristningen. En tradisjon vil ha det til at kirken ble bygget i Olav Kyrres regjeringstid (1067–1093), men man operer gjerne med begynnelsen av 1100-tallet. Kirken var viet til Olav den hellige og Nikolas (festdag: 30. august).

Kirkebygg, bygningshistorie
Kirken har romansk stil, altså rundbuer. Den er en langkirke med rektangulært skip med takrytter omtrent på midten, rett avsluttet kor i øst og et sakristi som trolig er yngre, øst for koret igjen. Koret har utgang i sør, og i skipet er det en gjenmurt sørportal. Sistnevnte kan ha vært hovedinngang en gang, uten at man vet det sikkert. Kirken hadde opprinnelig ikke våpenhus, men fikk etterhvert et i tre. Det nåværende ble oppført i forbindelse med restaureringen i 1926–28 og ble finansiert av Sam Eyde. Kirken har, i likhet med mange middelalderkriker, ingen nordvinduer. Takrytteren er ikke opprinnelig. Tidligere hang klokkene i en støpul. Kirken tilhørte greven fra 1673 og ble i 1899 kjøpt av skipsreder Christoffer Hannevig, som ganske snart gav den videre til menigheten.

Som andre gamle kirker har Borre kirke gjennomgått en rekke endringer. Sin nåværende form har kirken fra en omfattende restaurering i 1926–28 etter planer av arkitektene Carl Buch og L.H. Ree. Domenico Erdmann var fargekonsulent for interiøret, og Sem trevarefabrikk laget mye av innredningen. Ved restaureringen ble trappene opp til galleriet flyttet ut i våpenhuset. Det er galleri i vest (med orgel) og langs nordveggen. Antall sitteplasser oppgis av Kirkesøk til 300.

Interiør og inventar
Det er galleri i vest (med orgel) og nord. Koråpningen er rundbuet, og korgulvet er litt høyere enn skipets gulv. Kirken har et steinalter med marmorplate som er noe av det eldste av dens inventar. Den overdådige, barokke altertavlen er skåret av Abel Schrøder d.y. i 1665, like etter at han skar altertavlen i Holmens kirke, som regnes som hans hovedverk. Hovedbildet viser korsfestelsen. Rundt dette er det andre bilder som viser Marias bebudelse, Jesu fødsel, Jesu dåp, sjelekamp i Getsemane, innstiftelsen av nattverden og oppstandelsen. Tavlen ble malt og forgylt i 1741 og overmalt i 1850-årene før den ble restaurert på 1920-tallet.

Prekestolen skal være eldre enn altertavlen og ble betegnet som brøstfeldig allerede i 1673. Kanskje er den fra 1500-tallet, fra like etter reformasjonen. Den ble med nød og neppe restaurert på 1920-tallet. I fyllingene er det utskårne kvinnefigurer som representerer håp, rettferdighet, tapperhet, visdom og kjærlighet. Sistnevnte er representert av en kvinne med bart bryst og barn på armen, og stod opprinnelig i midten, men ble ved restaureringen flyttet helt til høyre for ikke å støte noen. Nederst er et felt som viser Kristus med seiersfanen som frelser fortapte sjeler fra helvete.

Døpefonter og dåpspraksis har variert noe gjennom kirkens historie. Den eldste døpefonten var av stein og skal ha vært ganske medtatt på 1700-tallet. Deler av den ble funnet i kirkemuren i 1891 og 1934. Det som er igjen av fonten er ganske medtatt og oppbevares i Oldsaksamlingen sammen med det gamle dåpsfatet. Deretter hadde kirken en døpefont av tre (avbildet nedenfor), grå eller off-white med gullfargede forsiringer. Den er nå på Norsk folkemuseum. I grevens tid (bokstavelig talt) fikk kirken den dåpsengelen vi ser i dag. Den henger i en snor fra taket. Det var en mellomperiode (1893–1926) da dåpsengelen måtte vike for en granittdøpefont.

Orgelhistorien kan leses ut av Norsk orgelregister. Kirkens første orgel ble innviet den 27. juli 1834. Det var et åtte stemmers Kjelsaas-orgl som skal ha blitt gitt i gave fra menighetem. Nytt orgel bygget av kirkesanger (klokker) Mørch i Slagen kom på plass i 1867. Det var laget av deler av orgelet i Mariakirken i Tønsberg, som ble revet på den tiden. Dette ble skiftet ut igjen i 1890 med et Hollenbach-orgel som ble ombygget av orgelbygger Niels Teigelkampff i forbindelse med restaureringen av kirken på 1920-tallet. Det ble i den forbindelse laget nytt prospekt. Dagens orgel er ifølge orgelregisteret bygget av Ernst Junker i 1986. Hos Grönlunds Orgelbygeri sies det imidlertid at de laget et orgel til Borre i 1999, men det er mulig det gjelder gravkapellet.

Kirken fikk glassmalerier utført av Sverre Pettersen ved restaureringen i 1927. Nærmest prekestolen ser vi seks scener fra Jesu liv, nærmest orgelgalleriet er det motiver fra Israels historie og i korveggen scener fra patriarkenes liv.

De to kirkeklokkene er fra 1807 og 1846. Den siste av disse skal være den første Ole Olsen støpte. I Oldsaksamlingen finner vi ellers det såkalte Borrekorset (avbildet over), men det henger også en kopi i kirken.

Kirkegård og omgivelser
Ikke overraskende for en kirke på denne alderen har kirkegården blitt utvidet en rekke ganger — her i retning prestegården, som ligger nordøst for kirken. På kirkegården står også et gravkapell fra 1950-årene, en driftsbygning fra 1974 og et mausoleum for Sam Eyde. Også Bernhard Folkestad er gravlagt her, og det er en rekke gamle gravminner for den som er interessert i slikt. Sør for veien kalt Steinbrygga er både et kirkegårdsområde og en park med et krigsminnesmerke. Menighetshuset ligger i Tveitenveien 18, nærmere sentrum.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Bugården kirke

Bugården kirke

Bakgrunn
Bugården menighet i Sandefjord ble utskilt fra Sandar i 1973 og hadde allerede før det fått avsatt tomt til kirkebygg. I 1975 ble det utlyst en arkitektkonkurranse som ble vunnet av Harald Hille. Bugården kirke ble innviet av biskopen den 14. desember 1980.

Kirkebygg
Vi har å gjøre med en arbeidskirke med 350 sitteplasser. Dette kan ifølge kirkeleksikonet utvides til 650 ved hjelp av tilstøtende menighetssal. Bygget har sammensatt form og inneholder rom for en lang rekke andre funksjoner. Det er et frittstående klokketårn (kampanile) ved siden av kirken.

Interiør og inventar
Kirkerommet, og særlig alterpartiet, ble oppgradert i 2020 etter planer av Helene Hov. Alterpartiet er mot et hjørne. Før endringen stod alteret (av japansk eik og formgitt av arkitekten) nede på kirkegulvet og med knefall foran. Også prekestolen og døpefonten var av eik.

Ved endringen ble det ble støpt et podium hevet et par trinn over resten av kirkegulvet. Det har også kommet til et nytt alter som ser ut til å være i samme materiale som podiet, men med en treplate på toppen. Istedenfor prekestolen ser det ut til at det brukes en lesepult. I menighetens endringsplaner er det også uttrykt ønske om ny døpefont i samme materiale som alterpartiet.

Det som kan regnes som altertavle — eller altersmykke, som menigheten selv kaller det — er fra 2003, laget av Georg Abelsnes. Det ser ut til å være laget av tre påmontert detaljer av andre materialer, deriblant det altseende øye. Smykket hang tidligere på veggen, men ser ut til å ha fått seg et gulvfeste. Ifølge kirkeleksikonet har kirken et krusifiks i tinn laget av Thorbjørn Danielsen av gamle orgelpiper. Det er ukjent for undertegnede hvor dette befinner seg, men det ble formodentlig brukt som altersmykke tidligere.

På veggen bak og til side for alteret er fem små glassmalerier laget av Hans Gerhard Sørensen. Kirken har ellers et 16 stemmers Gangfløt-orgel fra 1981, og det finnes også et flygel. De to klokkene er støpt av Olsen Nauen. Antependier og prekestolkleder er laget av Grethe Lein Lange.

Kirkegård
Det er ikke kirkegård på stedet. Sandefjords hovedgravplass er Orelund, øst for Sandar kirke.

Jubileum
Førtiårsjubileum skulle ha blitt feiret i 2020, men grunnet pandemien ble feiringen tonet ned.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Eidsfoss kirke

Eidsfoss kirke

Bakgrunn
Det kommer neppe som noen overraskelse at det er en sammenheng mellom Eidsfoss Verk og Eidsfoss kirke. Riktignok ble jernstøperiet nedlagt flere tiår før kirken ble bygget, men det ble produsert jernbanevogner her i en årrekke etterpå. Grunn til kirken ble gitt av verket, som også stod for vel 2/3 av finansieringen, mens resten kom inn gjennom innsamling. Verket tok seg også av driftsutgiftene inntil kommunen og menigheten overtok i 1958.

Kirkebygg
Kirken ble tegnet av Holger Sinding-Larsen. Byggingen (under byggmester Andreas A. Kolstad) begynte i 1903, men den 30. november ble bygget ødelagt av brann. Kirken ble oppført på nytt for så å bli innviet den 20. juli 1904 av biskop A.Chr. Bang. Den er i bindingsverk og har tårn over krysset og rundt 200 plasser. Den omtales ofte som korskirke, og utenfra kan den se ut som en slik. Benkene er imidlertid ordnet som i en langkirke, og i endene av “korsarmene” er det sakristier med gallerier over (dåpssakristi i nordvest, prestesakristi i sørøst), så vi kan vel si at et er en langkirke som er litt bredere på midten. Orienteringen er fra sør-sørvest til nord-nordøst, og kirken har stående panel utvendig. Stilmessig er kirken langt unna det vi finner av nygotikk, sveitserstil og dragestil på slutten av 1800-tallet, og det spiller kanskje ikke all verdens rolle hva slags historistiske etiketter vi setter på den.

Interiør og inventar
Bortsett fra renheten er det inne i kirken påfallende at orgelet — eller orgelpipene — er integrert i veggen rundt alterbildet, og det er til og med et krusifiks foran pipene. Nåværende orgel er ifølge Norsk orgelregister fra 1964. Altertavlen har motiv fra Getsemane og er malt av Elna Schwartz (eller Särström), datteren til verkseier Paul Schwartz. På predellaen står følgende tekst: «Fader, ikke min vilje, men din vilje» (Luk 22, 42). På hver side av alteret er en døråpning som gjør det mulig å passere bak alteret. Det er dessuten gallerier på sidene i koret, trolig reservert for kirkens eiere, altså jernverkets eiere og topplederne ved verket. Prekestolen (til høyre for koråpningen) har åpenbare renessanseelementer. Det er også en enkel lesepult. Døpefonten (på motsatt side i koret) er skåret av Hans E. Bettum. Det er doriske søyler under galleriet ved inngangen. De to kirkeklokkene er fra O. Olsen & Søn og på alder med kirken.

Kirkegård
Det er kirkegård på sørøstsiden av kirken.

Kilder og videre lesning:

  • Jens Christian Eldal og Jiri Havran: Kirker i Norge, bind 3: Med historiske forbilder. 1800-tallet (ARFO, 2002), s. 200–201
  • Alf Henry Rasmussen: Våre kirker. Norsk kirkeleksikon (Vanebo Forlag, 1993), s. 549
  • Kirkesøk

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden